八卦里到底藏着什么样的奥秘呢？我们以伏羲先天八卦为例：

        八卦中的方向与我们平时所用的正好相反，上南下北左东右西，先天八卦从乾卦开始，其后依次是兑卦，离卦，震卦，坤卦，艮卦，坎卦，巽卦，按照逆时针的方向将八卦进行排序，就得到了伏羲先天八卦图，八卦图的中间则是零（后天八卦的中间是”五“）。

   先天八卦是古人对世界根源的探索，在古人的认识中，乾卦为天，排在第一位，在上面，坤卦为地，与天的位置相对，排在最下面，这叫”天地定位“，离卦是太阳，在东，坎卦是月亮，在西，”水火不相射“，震卦代表雷，在东北，巽卦代表风，在西南，这叫”雷风相薄“，如果站在现代的角度去看，这个观点在当时来说是十分了不起的，雷的产生是风吹动云层碰撞而产生电流，强大的电流使大气急剧膨胀，产生巨大的响声。从另一个角度去说，风越大则雷越强，雷越强而风愈大。兑卦代表泽，在东南，艮卦代表山，在西北，两者位置相对，就是所谓的”山泽通气“，泽在山下，水雾蒸腾成雨，雨落到山上，流下来又变成泽，这两卦也是相辅相成的关系。如果把先天八卦立体起来去看，就能得到一个完整的世界运行图。

后来，周文王在坐牢时又根据先天八卦推演出了后天八卦，后世称文王八卦。

   先天八卦要说明的是世界起源的问题，后天八卦则是要表现世界的运转规律，每一卦有三爻，八卦就是二十四爻，代表二十四节气，震卦代表春分，巽卦代表立夏，离卦为夏至，坤卦为立秋，兑卦则是秋分，乾卦为立冬，坎卦就代表冬至。

   按照《说卦传》中的说法“帝出乎震”，后天八卦图是从震卦开始的，按照顺时针顺序排列至艮卦得到后天八卦图。其实，在宋代之前，并没有先天和后天的区别，这个主张是邵雍提出的，后来又取得了朱熹的认同，这才成了主流学说。

   不过，需要注意的是，后天八卦的次序与卦图中并不一致，而是坎卦第一、坤卦第二、震卦第三、巽卦第四、五为中宫，乾卦第六、兑卦第七、艮卦第八、离卦第九。

   不管是先天八卦图还是后天八卦中，两者中间都有留白的部分，先天卦图中称为“0”，后天卦图中则称为“五”，这都是太极所在的位置，太极代表着阴阳，也就是两仪，两仪生四象，就是少阴，少阳，老阴和老阳，四象生八卦，就是咱们说的这八种卦，八卦再推演出六十四卦。

         八卦是我们的祖先对世界本质和起源的探索，与外部的古代文明有明显的区别，很多文明都将世界的起源和神结合在一起，而周易则认为世界的产生是客观的，是阴阳转化，五行相克的结果，世界上不存在造物主，更加推崇“人”的作用，“天行健，君子以自强不息”，这大概也是为什么四大文明古国只剩下中国的原因之一吧。